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秦苍黄台吉 2024-08-02 09:10:07 2次大中小

小说叫做《烽火狼烟》，是作者“秦苍”写的小说，主角是秦苍黄台吉。本书精彩片段：需知，建奴因为还未入关之前，大多生活在塞外苦寒之地，饱受风霜烟瘴之苦，整日日晒雨淋辛苦劳作，所以皮肤和长相都十分不如人意。秦苍见过后世清末，洋人给鞑清后宫拍的照片，一个个长得都十分感人。亲手给叶赫部报了血仇的慈禧老佛爷，就长得分外“美丽动人”。就连建奴后宫都长这个鸟样，还能期待普通族人能长得多好看？...

第三十五章秦苍的第一批阿哈
不过却也是听得懂写只言片语的，乱七八糟也听到些“饶命大老爷”之类的话。
李三、于斌等人的满文水平跟秦苍也是相差仿佛，好在秦勇倒是个土生土长的辽东人，与建奴接触的多，能听会讲，于是便充当翻译，给秦苍传话。
“大贤良师在上，”秦勇学着李三等人对秦苍的称呼说道：“这些女人乃是旗丁阿其那的家眷，他们的丈夫被大贤良师您正法了。”
“他们家中的男丁也已经死在了黄天的神罚之下，只有他们因为提前躲在了地窖里逃得一命。现在愿意跟着大贤良师走，给您为奴为婢，只求大贤良师绕他们一命就好！”
秦苍本不想带这些异族，毕竟他们的丈夫和儿子都或直接或间接的死在了自己的手上，真让他们给自己做奴才，秦苍还担心她们给自己下毒呢。
不过转眼看到李三等人兴奋的目光，秦苍瞬间了然了起来。
当初在黑瞎子岭庄子的时候，李三等人就对乌拉娜图谋不轨，是自己救出乌拉娜，并让他们有本事就自己去俘虏一些建奴女人给自己当阿哈。
现在机会不就来了？
眼前这些建奴女人也算是建奴之中的异数，长得还算人模狗样，也不十分丑陋。
需知，建奴因为还未入关之前，大多生活在塞外苦寒之地，饱受风霜烟瘴之苦，整日日晒雨淋辛苦劳作，所以皮肤和长相都十分不如人意。
秦苍见过后世清末，洋人给鞑清后宫拍的照片，一个个长得都十分感人。
亲手给叶赫部报了血仇的慈禧老佛爷，就长得分外“美丽动人”。
就连建奴后宫都长这个鸟样，还能期待普通族人能长得多好看？
有时候就是不能不承认，的确是存在基因缺陷这种东西的。
但是眼前阿其那家的这些女人，却只是差一点就能达到汉人女子的水平线，不得不说是异数！
几百年没碰过女人，又被乌拉娜弄得魂不守舍了一路的李三等人，哪还有不动心的道理？
至于乌拉娜，那就更是异数中的异数，也许是采阳补阴干得多，所以除了皮肤粗糙了些，长相倒是不错。
或者祖上有汉人的血统？
秦苍不太清楚，又或者是垃圾堆里的金子，黑夜里飞来的萤火虫。
不过秦苍当初也只是随口那么一说，真要把谁当做阿哈来奴役，对于自己这个后世来的灵魂而言，多少还是有些心理障碍。
不过看着李三等人“饥渴”的眼神，秦苍也知道在这个时代，用自己后世人的道德标准和三观来约束现在的人有些不现实，于是说道：
“本道现在给你们两条路走，一是各自散去自寻出路，但是只准你们带走两天的口粮，是死是活各安天命了；”
“二是跟着我这些兄弟，做你们最熟悉的工作--阿哈，本道可以保证，不会像你们建奴那样，不把啊哈当人看，随意虐杀，但也仅此而已，如何选择你们自己决定吧！”
众人都是微微诧异，秦苍居然允许这些建奴女眷自行离开，未免有些慈悲了。
李三等人更是有些着急，好不容易来了个阿哈翻身把歌唱，往日奴才做主子，秦苍居然要放人离开。
要不是看在秦苍“神迹”太多的份上，这些叼毛都要造反了。
等秦勇把秦苍的意思说了，女建奴们也是出乎意料之外，颇有些惊讶的看向秦苍。
在他们建奴的思维中，汉人与建奴之间的冲突，就像是两个部落之间的互相兼并。
一方战败，另一方的人畜必定是要作为战利品，全部归属战胜者的。
可是秦苍居然给了他们一个“自由”的选项，难道这就是汉人的作风么？
一种名为“文明”的春风，悄然吹拂在这些习惯了茹毛饮血的建奴女人身上。
当然，彼时的作为封建社会的大明，比起后世自然也文明不到哪里去。
人口买卖之类的事情屡见不鲜，甚至饥荒起来，人吃人之类的事情也不新鲜。
但很多东西他是怕比较的，大明跟建奴比起来，在文化和思想方面肯定是碾压的。
也许有人会说，你那么先进那么文明，为啥连建奴也打不过，最后还让建奴得了天下？
秦苍只想说，明亡于流寇而非建奴。
至于打不过建奴也很正常，联合国五常还打不过阿富汗呢……
有时候文明越先进，人们反而越怕死、越自私、越是有着更多的牵制与顾虑，还真没有原始社会那么悍不畏死。
特别是在没有科技上的本质差距的情况下，穿鞋的总是怕光脚的。
在李三等人紧张的注视下，女建奴们窃窃私语了一会儿，一个看起来像是长辈的老女建奴叽哩哇啦的说了起来。
秦勇立刻化身同步翻译机，“尊贵的明军老爷，我们愿意作为您的阿哈，跟随在您的身边。”
秦苍微微一笑，纠正道：“本道乃是出家人，不需要阿哈。你们要是愿意留下，将会被分配给本道的部下作为阿哈奴才。”
“不过你们可以放心，本道保证，绝不会允许他们无故处罚你们，要是遭遇了不公正的对待，就像你们的黄台吉颁布的《离主条例》一样，你们也可以向本道提出上告。”
所谓《离主条例》乃是黄台吉上位后，为了缓和建奴与后金汉人之间的关系，在崇祯四年颁布的，条例规定：
“凡讦告不入八分贝勒私行采猎、隐匿出征所获、擅杀人命、奸属下妇女、冒功滥荐、压制讦告该管之主”六项罪行者，均“准其离主”。
次年三月又补充规定，是否准其离主，视讦告虚实而定。
但需要注意的是，所谓《离主条例》只是准许阿哈状告“不入八分”，至于“入八分”的高级贵族则不适用此条例。
至于入不入八分，最简单的判断办法就是看对方有没有参政议政，以及瓜分战利品的权利。
所谓八旗是努尔哈赤在万历四十三年创建。

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